第441章 圣经灵修版预测28

1:6,8早前歌篾给何西阿生了一个儿子(1:3),这里她又生了两个孩子,但并未说明何西阿是孩子们的生父,某些圣经译本更暗示何西阿不是这两个孩子的亲生父亲神要拯救其子民的誓约并不改变。祂将来与以色列和好的应许重申了与摩西所订的约(参申30:1-10),也预示了耶利米(参耶-14;-40)和以西结(参结-21)所讲的预言;又预告着所有属神的子民总有一天都要在基督名下联合。今天,所有信徒都是神的选民、

徒 保罗引用旧约圣经来教导犹太人,告诉他们耶稣就是那应验了神所应许的弥赛亚28:31 使徒行传记载了基督教教会的历史,以及它不断扩张的情况:在西方世界最有影响力的城市耶路撒冷、安提阿、以弗所和罗马奠定了基础。使徒行传也显明了初期教会如彼得、司提反、雅各、保罗这些英雄和殉道士所行的伟大神迹和见证。所有的工作都是由圣灵在普通人──商人、旅客、奴隶、狱卒、教会

当你怀疑自己的得救、罪是否已得赦或者神在你生命中的工作时,就应注意圣经的凭据和你生命的改变,不要转离基督,乃要转向祂同样,每个角落都有教会、每个家庭都有圣经的国家或城市,其中的人若不肯悔改信耶稣,到了审判的时候,他们的罪将无可推诿!

地狱里有永远的刑罚,是拒绝悔改的人死后接受刑罚的地方。圣经里有三个词与 永刑 有关:( 1 )旧约的 阴间 ──指死人去的地方,通常认为在地底下(参伯 ;诗 ;赛 );( 2 )新约的 阴间 ──与旧约的 阴间 一样,是死人的居所( ;参启 1:18 ; -14 );( 3 ) 地狱 ──指耶路撒冷城外的欣嫩子谷,在那里孩童被焚为祭,献给外邦偶像(参王下 ;代下 28:3 ),那里有永远不灭之火( 5:22 ; 10:28 ;参可 9:43 ;路 12:5 ;雅 3:6 ;启 ),是为撒但、它的使者和不信神的人预备的( ;参启 20:9-10 )。 在主再来和白色大宝座审判之后,地狱就成为永远囚禁那恶者的最后地方

← 上一章下一章 →和合本拼音版吕振中新译本现代译当代译思高本文理本修订本KJV 英NIV 英And it came to pass the same year, in the beginning of the reign of Zedekiah king of Judah, in the fourth year, and in the fifth month, that Hananiah the son of Azur the prophet,

圣经诗篇提供诗篇第28章讲解,诗篇第28章原文,诗篇全文阅读,诗篇在线阅读,是教徒们最好的查询网站。 旧约 - 诗篇(Psalms)第28章 我便无异向阴府沉沦。 当我朝着你的圣所向你呼号,高举我手时,请俯听我的哀祷! 他们与人口谈平安,但心中却十分阴险。 给他们应得的报应,处罚他们! 他们不关心上主的工程和他手中所行,但愿上主粉碎他们,不要再使他们复兴! 上主理应享受赞颂,因他听了我的祷声。 赞颂歌舞。 上主是自己人民的力量,他是受傅者得救的保障; 求你拯救你的人民,祝福你的百姓,求你牧养他们,提携他们直至永。 诗篇第廿八篇 第 28 篇 诗 28:3-5 别人的虚假,有没有影响我以

以致不能真正明了神的心意。我们发现,如果人们能··· 登录灵修版圣经 大道家园2025-08-28 灵修版圣经(附注释) 目录 前言 旧约 创世

在我们寻找指引的时候,我们要寻找神在圣经中启示的智慧伯 28:16 俄斐金很珍贵的吗?在哪儿可找到? 28:16 俄斐金被认为是最纯的黄金。俄斐可能位于非洲,沿阿拉伯海岸,或在印度。无论它在哪里,离以色列都有相当远的距离,所罗门的船要花上三年才能完成一次航程(参王上 9:28 ; )。 智慧何处寻 伯 真正的智慧,原来是…… 敬畏主 是圣经智慧文学(从约伯记到雅歌)的关

利甲族人与以色列人有极鲜明的对比:( 1 )利甲族人对会犯错误的领袖的训言尚能坚守不渝;以色列人却背弃了与那绝对无误的神所立之约。( 2 )约拿达只说了一次不准饮酒,利甲族人就听从了;神一而再、再而三地命令以色列人离开罪恶,他们却抗拒,不肯听从。( 3 )利甲族人遵守的规例只有暂时的意义,但他们仍然坚守;以色列人则违背神关乎永恒的律法。( 4 )利甲族人数百年来都是恪守诫命的;以色列人数百年来却都在违抗神。( 5 )利甲族人因而蒙福;以色列人因而招祸。很多时候,我们都会因循传统习俗而行。神的话既是永恒不变的,岂不更值得我们谨守奉行吗?──《灵修版圣经注释》

圣经马太福音提供马太福音第20章讲解,马太福音第20章原文,马太福音全文阅读,马太福音在线阅读,是教徒们最好的查询网站。 马太福音第二十章 太 20:1-16 看完这个比喻,你会否为那些多做工的人感到不值? 20:1-16 耶稣再深入说明作天国子民的条件:单靠神的恩典进入天国。在这个比喻中,神就是园主,信徒就是工人。这个比喻是针对拥有承继权或优越地位而感到高人一等的人说的,也是说给以为自己花很多时间在基督身上而感到优越的人听的,同时也让初信者可以再次肯定神的恩典。 太 神给别人的祝福总是多一点点,是吗? 这个比喻不是说报酬的事,而是讲救恩的问题

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